Madeline Cámara

Romanza del amor oscuro:
Una mujer y otras cuatro, de Mireya Robles 
Así le llamaba Lorca: oscuro. Creo que no en el sentido de demoníaco o sucio, sino, quizás, usando el adjetivo para calificar esa dificultad que ha tenido y sigue teniendo para ser definido el amor homosexual. Por eso mismo, decido comenzar estas líneas con una conceptualización. La poeta y ensayista feminista Adrienne Rich criticó esa actitud represiva hacia el tema y dijo que vivimos en una sociedad que impone una "heterosexualidad compulsiva"; polémica afirmación que sin embargo ha lidereado una importante brecha en la Academia norteamericana como los Queer Studies.

Como muchos imaginan o saben el único requisito para usar estas teorías, o entenderlas, no es la orientación sexual del crítico, lector o autor, sino la total libertad a la hora de examinar al texto tomándolo por lo que es, dejándolo hablar, sin amordarzarlo, ni sobreinterpretarlo.
Eso es lo que he querido hacer al acercarme a esta última novela de la narradora, poeta y ensayista cubana Mireya Robles. El antecedente de su magnífica novela Hagiografía de Narcisa La Bella, nos pone sobre aviso de que estamos ante una escritora deseosa de explorar la subjetividad femenina, capaz de romper eatereotipos, y hacer uso de la escritura no sólo como expresión de la identidad de mujer, sino como arcilla formadora, creadora, de nuevos modelos literarios.
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Félix Lizárraga

Cuento en flor

Antonio Álvarez Gil. Las largas horas de la noche. Puerto Rico: Editorial Plaza Mayor, 2004.

 El destierro es destino común a muchos escritores cubanos. De hecho, muchas, demasiadas de las mejores páginas de la literatura cubana se han escrito en el destierro. En la tarde de hoy, en el destierro, nos toca presentar a dos escritores desterrados.  

El más joven de ellos se encuentra físicamente entre nosotros: me refiero a Antonio Álvarez Gil, Tony para sus amigos, narrador que es cubano aunque se haga el sueco (quiero decir que reside en Suecia), y que tiene en su haber, entre otros libros, Una muchacha en el andén (Premio David de Cuento, 1983), Naufragios (V premio de novela Ciudad de Badajoz, 2002), Delirio nórdico (Premio de novela del Ateneo de Valladolid, 2004) y Retorno a Bayanabo, que acaba de recibir la Primera Mención del concurso de novela de Plaza Mayor.  

Sus libros combinan la suavidad de una prosa cuidada y transparente con la agudeza de la mirada que indaga en los personajes y su circunstancia, y un humor que me atrevería a llamar bondadoso. Sus personajes habituales son nuestros contemporáneos, o suelen serlo; al menos, en todos sus libros menos uno. 

Lo cual nos trae al segundo desterrado que nos toca presentar esta tarde, cuya presencia excesiva, abrumadora entre nosotros no es, sin embargo, física; un hombre que ardió, más que vivió. En vida, fue apreciado por su "prosa profusa, llena de vitalidad y color, de plasticidad y de música", como la describió otro gran poeta; sus versos recibieron un reconocimiento mayormente póstumo. 

Aunque nació en, y fue a morir a Cuba, vivió la mayor parte de su vida en España, en México, en Guatemala, en Nueva York. Su nombre se ha vuelto una tradición tan conocida, tan llevada y traída, tan deificada y traicionada, que muchos olvidamos el hecho de que fue, durante unos fervientes cuarenta y dos años, un ser humano: José Julián Martí y Pérez, Pepe para sus amigos.
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Matías Montes-Huidobro
El triunfo de la imaginación

Luis Manuel García Méndez. El éxito del tigre. Puerto Rico: Editorial Plaza Mayor, 2003.

Quiero agradecerles a la Feria Internacional del Libro de Miami, a la Editorial Plaza Mayor y en particular a Luis Manuel García,  la oportunidad de estar reunido con ustedes esta tarde para hacer la presentación de El éxito del tigre.  

Las razones fundamentales que me han llevado a aceptar esta invitación son muy sencillas: El éxito del tigre  es un libro excelente con algunos cuentos que en mi opinión son antológicos.

García Méndez y yo nos conocemos poco a nivel personal. Con exactitud, hemos charlado brevemente dos veces en mi paso por Madrid hace alrededor de un año. Esto le da mayor peso a la valoración y aprecio que tengo de estos cuentos que, en realidad, han servido para un mejor conocimiento entre nosotros, más profundo, que es aquel que se establece por la comunicación y las señas de identidad que descubre la buena literatura; conocimiento más sólido y menos perecedero que las fluctuantes relaciones personales.

Siempre he pensado que los lazos de mayor vigencia son los que se establecen gracias al texto. El día que los cubanos nos conozcamos más profundamente a través del buen quehacer literario, nos llevaremos mucho mejor.
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Emilio Ichikawa
Juan Benemelis: del fundamento moral de la política,
al fundamento físico de la moral

Juan Benemelis. Paradigmas y fronteras. Al caos con la lógica. Puerto Rico: Editorial Plaza Mayor, 2004.

Existen en Hispanoamérica, y marcadamente en Cuba, dos tradiciones intelectuales (ambas institucionalizadas) que corren relativamente dignas junto al poder:

1-La escuela de medicina.

2-La escuela de historia.

Médicos e historiadores prestan al menos un servicio; al cuerpo de la gente o al cuerpo del poder. Son lo mejorcito de la ciudad letrada, si los comparamos con curas, notarios y catedráticos.

Aunque no lo conocí en Cuba, en mi imaginación Juan Benemelis forma parte de la escuela de historia; específicamente de esa vertiente que elaboró una visión cosmopolita desde una singular experiencia cultural con lo africano y que fue siempre muy suspicaz dentro de la isla. Era lógico: mientras unos miraban a los "modelos" de China, Rusia e incluso de Estados Unidos, ellos referían cosas tan "raras" como la joven democracia africana, la industria senegalesa o la emigración caboverdiana. Juan Benemelis es, pues, miembro de ese selecto grupo de africanistas cubanos que conforman Armando Entralgo, el profesor Sánchez Porro, el inolvidable Enrique Sosa, entre otros.

La bibliografía del autor (parte de la cual puede consultarse en la Colección Cubana de la Biblioteca Otto Richter de la Universidad de Miami) es, si se quiere, "posmoderna" por su implementación. Es decir, más allá de los títulos uno descubre la pertenencia del texto al género posmoderno por excelencia: el informe.
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Juan Benemelis
Las sombras y el brillo de la luz

Quiero extender mi agradecimiento a la Feria del Libro por brindar este espacio y a Patricia Gutiérrez, mi editora, directora de Plaza Mayor.

Al caos con la lógica relata el proceso de madurez de la historia y la filosofía de nuestra civilización, y el  impacto que en ella han tenido las ciencias.

Es una meditación de, hasta donde nos ha llevado la manera errónea en que hemos construido la civilización, el edificio de la cultura tradicional.

La civilización inteligente arranca y avanza en una búsqueda enajenada de su razón de ser y su destino final: quiénes somos, por qué estamos aquí.

Búsqueda siempre acompañada de la brutalidad, la propensión destructiva, la agresividad social, la de dominar la materia, los símbolos del pensamiento, como lo demuestra la brillante pero aberrada civilización romana con sus arenas circenses.
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Pedro Antonio Valdez Cuentos de novela sin tiempo José Fernández Pequeño. Un tigre perfumado sobre mi huella. Puerto Rico: Editorial Plaza Mayor, 2004.

José Fernández Pequeño en la presentación de su libro, en República Dominicana.

El arte existe en tanto es posible imaginar un mundo diferente al que hemos heredado. Si bien resulta cierta la idea estética de la mimesis, más cierta debería ser la de la anti mimesis, en la que el artista toma un medio y lo moldea para hacer una realidad diferente. En verdad, se escribe por la realidad, para ensanchar los límites de lo posible y de lo imposible.

Estos planteamientos podremos constatarlos en Un tigre perfumado sobre mi huella, libro de relatos del narrador cubano José M. Fernández Pequeño. A través de una docena de textos, este autor nos reconstruye el entorno de lo real. Yéndonos a viejas fórmulas de filosofía elemental, recordaremos que, según una posibilidad muy discutida, el mundo es el conjunto de sentimientos que poseemos en relación a nuestro entorno. La vida es verdaderamente, dice, lo que sentimos y como lo sentimos. Puro sentimiento. Un tango de Gardel, Sus ojos se cerraron, ilustra esta tesis: «En vano yo alentaba febril una esperanza, clavó en mi carne viva sus garras el dolor. Y mientras en la calle, en loca algarabía, el carnaval del mundo gozaba y se reía, burlándose, el destino me robó su amor».

De manera que la realidad es lo que sentimos. Esta visión ilusionista tendrá probablemente un valor indiscutible en el caso del artista. Por eso en las narraciones de Fernández Pequeño nos encontramos ante un universo apoyado en bases menos concretas que oníricas.
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